Просто поражаешься наглости армянской своры, так называемой «сети НПО по защите прав насильственно перемещенных лиц из Арцаха», которые смеют утверждать, что «историческое и культурное богатство, переданное нам поколениями Армении и армянского народа, сегодня находится под угрозой и подвергается незаконным и бесчеловечным действиям со стороны Азербайджана».

Под историческим и культурным наследием эти мрази имеют в виду различного рода мемориалы, памятники армянским фашистам, террористам, которые терроризовали азербайджанское мирное население на оккупированных сепаратистами исторических азербайджанских землях. Культурные памятники этой своры – это хлевоподбные позорные строения, которые уродовали карабахские земли, украшенные роскошными историческими памятниками архитектуры азербайджанских зодчих.

Эти подонки смеют утверждать, что «культурное наследие Арцаха и региона понесло невосполнимые потери за последние 30 лет от рук Азербайджана, особенно в Нахчыванской Автономной Республике, где были уничтожены 89 армянских церквей, 20 000 могил и более 5 000 хачкаров (крест-камней)».

Эта нечисть говорит о 30 лет, когда азербайджанские земли были оккупированы фашистской армией, когда азербайджанское мирное население подвергалось запредельными античеловеческими акциями, когда азербайджанские города и населенные пункты превращались в руины, когда разграблялись и присваивались культурные ценности азербайджанского народа, когда омерзительно осквернялись культовые и религиозные храмы азербайджанского народа.

Что касается «89 церквей», то это - ложь, дезинформация. Все христианские храмы Кавказской Албании, которые эти называют армянскими, поэтапно реставрируются. Стоило бы напомнить, что после освобождения Нагорного Карабаха от армянской оккупации выяснилось, что многие памятники архитектуры находятся в плачевном состоянии. Это касается не только мусульманских святынь, но и христианских храмов. В числе таких объектов — Русская православная церковь в Ходжавендском районе Карабаха. Армянские сепаратисты, называющие себя «истинными христианами», превратили церковь в руины.

Вся карабахская территория вычищается от армянской мерзости, которые могли бы напоминать сепаратизм и терроризм. Что касается хачкаров, в частности, в Нахчыване об этом я ранее уже писал.

Я неоднократно писал, что ритуальные обряды захоронения являются достаточно информативными, чтобы достоверно судить о народе, который проживал на тех или иных территориях.

На территории Южного Кавказа до XIX века не было кладбищ, погостов с массовым захоронением представителей хайского этноса армянского вероисповедания, для которых характерно наличие армянских хачкаров.

Поэтому нечистые на руки археологи, историки пытались присвоить неармянские культовые сооружения, выдавая их за свои. Более того, зачастую безжалостно уничтожались многие исторические артефакты, свидетельствующие о древних тюркских племенах, которые проживали на этой территории.

Сегодня уже не вызывают удивления такие действия, как массовое производство искусственно состаренных хачкаров, порочащие армянскую историографию, археологию.

На днях в освобожденном от армянской оккупации Кельбвджарском районе Азербайджана была обнаружена мастерская, где армяне буквально "ковали" для себя историю. В ходе исследования, проведенного в том цехе, выяснилось, что мастера армянского происхождения вбивали на камни буквы, а также изображения и кресты. Затем армянские фальсификаторы держали эти заготовки определенное время в уксусе. Уксус способствовал окислительному процессу, что в свою очередь приводило к тому, что все эти кресты и изображения выглядели как древние, изготовленные несколько сотен лет назад.

Затем армянские "мастера" хоронили все эти камни в землю, после чего звонили археологам, все готово, приезжайте. Археологи приезжали, в ходе "раскопок" "обнаруживали", откапывали и преподносили общественности все эти "находки" в качестве древнеармянских реликвий, оболванивая тем самым мировую общественность.

Что касается Нахчывана, то в статье «Армянские фальсификации земли Нахчыванской, или как были уничтожены исторические артефакты» подробно описаны действия армянских фальсификаторов.

К.РУСТАМОВ