Город Шемаха, долгие годы являвшийся столицей государства Ширваншахов, а в последующие годы одним из главным историко- политических и культурных центров этого края, находился в центре того большого караванного пути, где с древнейших времен скрещивались политические интересы сменявших друг друга племен, династий, государств.

Бесчисленные нашествия, войны и сражения, происходившие на территории Ширвана и длившиеся десятилетиями, а порой даже столетиями, бывали столь разрушительными и истребительными, что часто влекли за собой массовую гибель сотен тысяч людей, угон оседлого, в первую очередь автохтонного городского населения в другие края, оказывая существенное влияние на число и состав его жителей.

Неоднократно подвергавшаяся сложным военно-политическим испытаниям, Шемаха имела чрезвычайно трагическую историческую судьбу. Расположенная в зоне высокой сейсмичности г. Шемаха из-за частых землетрясений неоднократно оказывалась полностью или частично разрушенной, а тысячи ее жителей погребенными под развалинами.

Первые, наиболее подробные сведения о землетрясении, оказавшемся не только сильно разрушительным для Шемахи, но, и повлиявшим на последующие исторические события в политической судьбе этого города, относятся к XII в. Во второй половине правления Манучехра III Ширван был одним из наиболее значительных государств Кавказа, что отражалось на развитии его столицы Шемахи, превратившейся в один из самых значительных в ремесленно-торговом отношении городов региона, расположенных на больших караванных дорогах. Однако, к концу правления ширваншаха Ахситана (1164–1196) Ширван начинают постигать неудачи – он терпит большие бедствия от нападения с юга и от воздействия разрушительных сил природы.

В конце ХII века (1192 г.) Шемаха подвергается еще одному испытанию – землетрясению – на этот раз природному бедствию, которое будет сопровождать этот город уже в течение веков. Один из придворных грузинского царя так описывал это стихийное бедствие: «…от сотрясения (земли) поколебались и разрушились стены и твердыни города Шемахи, исчезли все бывшие в ней, погибли, между прочим, жена и дети Ширванши…»

Во время этого землетрясения, основательно разрушившего Шемаху, погибло очень много народа, в том числе вся семья ширваншаха Ахситана I: его жена, сын и наследник Минучихр, все дочери. Землетрясение осложнило политическое положение в Ширване, и ширваншаху приходилось уступать своим сильным соседям для сохранения своего положения. Из-за гибели наследника после Ахситана I Ширваном стали править его братья.

И, наконец, в это время происходит первое изменение в статусе города. Именно после разрушения столицы г. Шемахи ширваншах Ахситан I впервые переносит свою резиденцию в Баку, тем самым заложив традицию для дальнейшего переноса столицы в этот хорошо укрепленный город на берегу Каспийского моря.

Сильнейшее землетрясение 1192 года стало большой трагедией не только для города Шемаха, но и всего государства Ширваншахов. Город и оборонительные сооружения были основательно разрушены, что крайне осложнило положение в Ширване. Для сохранения независимости ширваншаху приходилось уступать сильным соседям. Так, во время вторжения Ильдегиза Абубекра в Ширван в 1194 году ширваншах Ахситан смог изгнать его только с помощью грузинской царицы и ее полководца Давида Самсона.

В ХVIII веке Шемаха испытала три сильных землетрясения – в 1607, 1967 и 1669 гг., но, наиболее катастрофичным стало землетрясение в ноябре 1667-го. Как писал голландец-путешественник Ян Стрейс, оно продолжалось три месяца и унесло жизни более «80 тысяч мужчин, способных носить оружие, не считая женщин, детей и рабов».

Бедствие поразило не только Шемаху, но и ее окрестности.

Не менее трагически для населения Шемахи и окрестных селений начинался XIX век. В 1806 году землетрясением была разрушена Шемахинская крепость, о чем поведал великий шемахинский писатель и путешественник Гаджи Зейналабдин Ширвани в своем произведении «Рияз ас-сияхе».

В 1859 году в Шемахе, в то время административном центре Шемахинской губернии, было несколько сильных землетрясений, но наиболее разрушительное случилось 30 мая: в 4 часа дня послышался сильный удар, которым было повреждено и разрушено до 3.250 различных зданий, в том числе почти все административные постройки. В разрушившемся до основания городе погибло несколько тысяч людей.

Именно после этого землетрясения правитель края фельдмаршал князь Барятинский принял историческое решение о переносе центра губернии из Шемахи в Баку, была образована Бакинская губерния вместо Шемахинской, а Шемаха стала уездным городом. Безусловно, стихийное бедствие, обрушившееся на Шемаху, было не единственной причиной изменения ее административного положения. Развитие нефтедобычи на Абшеронском полуострове, наличие моря и порта и ряд др. факторов выдвинули Баку на ведущее место среди городов Азербайджана.

В 1872 году 16 января, в 10 часов утра сильное землетрясение, продолжавшееся всего 43 секунды, вновь нарушило мирную жизнь шемахинцев. Погибло – 118 человек, 44 – было ранено. У Джума-мечети отпала облицовка, русская церковь дала трещину, а под обрушившейся армяно-лютеранской молельней было задавлено 18 человек, большая часть домов и лавок была повреждена или разрушена. 6 февраля того же года, с утра до ночи в городе были небольшие колебания земли, причем первое, продолжавшееся шесть секунд, было довольно чувствительным.

В 1896-м 21 августа, в 3 часа пополудни, в Шемахе и в окрестных селениях произошло еще одно сильное землетрясение, которое продолжалось около 15 секунд, но произвело большие разрушения: казармы, лазарет, тюрьма, телеграфная станция были разрушены, были повреждены также много жилых домов, в том числе в молоканской и армянской части города. В селе Джабани разрушено было 15 домов, а в селе Сунди, находящемся в 15 верстах от Шемахи, все дома были разрушены и ушиблены 2 человека. На другой день и в последующие дни до 27 августа в городе было замечено тринадцать легких колебаний почвы.

Частые землетрясения в Шемахе не раз становились объектом исследования русских специалистов и инженеров. После землетрясения 1859 года известный в те годы ученый Абих предсказал, что этот город возможно рано или поздно будет уничтожен полностью. Мрачное пророчество ученого почти сбылось в январе 1902 года.

13 февраля (30 января по юлианскому календарю) 1902 года, в 12 часов 50 минут пополудни, в Шемахе под землей послышался зловещий гул, и вслед за ним раздался мощный удар. Последовало несколько толчков, грохот, треск, и через несколько секунд город превратился в груду развалин. Это было самым сильным землетрясением за всю историю Шемахи. Был разрушен почти весь город и погребено под его развалинами свыше 3,000 жертв. Около 4,000 домов было разрушено.

Поразившее своими масштабами это трагическое событие освещалось прессой не только Баку и Кавказа, но многих городов России, и даже Америки. В телеграммах «Новостей дня», газетах Баку, Тифлиса, Петербурга, Москвы, Ашхабада говорилось о том, что:

После землетрясения 1902 года власти приступили к изучению причин и последствий этой катастрофы. Собранные материалы были позднее переданы В.Н.Веберу, который проводил наиболее детальные полевые наблюдения. Независимо от этих исследований в эпицентральной области летом того же года работал известный русский геолог, специалист по землетрясениям К.И.Богданович.

Когда были выяснены основные две причины огромных разрушений и жертв – расположение города на рыхлых, обводненных грунтах и ненадежность местного традиционного строительства (использование местного камня на слабом глинистом растворе и тяжелая плоская крыша), встал вопрос: восстанавливать ли город на прежнем месте или перенести на новое, сейсмически более безопасное? И тут шемахинцы – местное мусульманское население – решительно воспротивились переносу города.

Уверения властей о нецелесообразности сохранения города на старом месте, кроме прочего, даже по экономическим соображениям – Шемаха после землетрясений 1859 года потеряла статус губернского города и перекрестка торговых путей – не возымели действия. Привязанность коренного мусульманского населения к родным местам, могилам предков, и вообще вековым традициям хотя и была признана, но не всегда понималась представителями других национальностей.

В 1902 году инженер К.И.Хатилов уныло восклицал: «Шемаха опять отстроится, жизнь в ней опять войдет в нормальную колею, ужасы бедствия мало- помалу изгладятся из памяти ее обитателей, и так до нового землетрясения, которое, несомненно, опять посетит Шемаху и опять вызовет ужасы, которые шемахинцы пережили…».

И это мрачное пророчество также сбылось через 16 лет: шемахинцы пережили новые ужасы, но, не идущие ни в какое сравнение с 1902 годом и, отнюдь, не уже не из-за землетрясения.

За отпущенные местному мусульманскому населению эти годы город был заново восстановлен, переехавшие в Баку и другие города и селения шемахинцы стали возвращаться в родные места. Восстановлению города помогало как правительство, так и имущие слои общества, особенно азербайджанского. В российской прессе тех лет есть сообщения о том, что бакинский губернатор, генерал-майор Одинцов, прибыв вскоре в Шемаху, обошел весь разрушенный город, подбадривая каждого горожанина.

Выделенные государством и собранные населением деньги шли в основном на восстановление городских служб, зданий, мостов, водопровода, и т.д., небольшие суммы выделялись также беднейшим слоям общества, не имеющим никаких средств для построения новых жилищ. Горожанам предлагалось построить деревянные дома, более устойчивые и менее опасные во время землетрясения. Однако после нескольких пожаров, уничтоживших полностью такие жилища из-за нехватки воды и отсутствия водопровода в Нижней части города, от этих построений отказались — (Газета «Тезе хаят» (Баку), 1908 г.).

Возрождение новой жизни в городе заметно отразилось и на численности его населения, которое под влиянием множества факторов – политических, миграционных, природных катаклизмов, вроде землетрясения, эпидемии, голода, и т.д. с начала ХIХ в. неоднократно менялось.

Впереди Шемаху ожидали трагические события 1918 года, когда город Шемаха, как и Баку, а затем и 110 селений Шемахинского уезда подверглись погромам, а жители-азербайджанцы массовому истреблению со стороны вооруженных формирований армянских националистов.

Сам город Шемаха, был полностью разрушен и сожжен до основания, со всеми жилыми кварталами и 13 мечетями. Среди последних была и гордость не только шемахинцев, но и всех мусульман Кавказа — Джума-мечеть, пятничная соборная мечеть которая была самым древним исламским памятником зодчества, самой ранней мечетью на Кавказе после Дербентской соборной пятничной мечети, построенной в 734 году.

После сильнейшего землетрясения в 1902 году, уничтожившего и повредившего многие сооружения Шемахи, реконструкция Джума-мечеть началась в числе первых восстановительных работ и завершилась в 1906 году.

Но всего через 12 лет после ее открытия, в 1918 году Джума-мечеть снова пострадала. Но в этот раз уже при пожаре, учиненном вооруженными отрядами армянской партии «Дашнакцутюн», атака которой на Шемаху началась почти одновременно с кровавыми событиями в Баку. В результате пожара армянами были заживо сожжены более тысячи местных жителей – в основном, женщин, детей и стариков, пытавшихся найти в мечети убежище. Были также уничтожены раритетные манускрипты и книги.

С.РУСТАМОВА-ТОГИДИ