Детские стихи о войне на самом деле стихи о хрупкости мира, о настоящей боли по поводу израненной Родины. Далеко не каждый ребенок-поэт сможет передать всю гамму трагических чувств, которые вызывает война. А те, у кого это получается сделать, по-настоящему одаренные поэты, талант которых находит подпитку в искренней любви к Родине.
Сеид Октай Гасанов является ярким представителем азербайджанской детской поэзии, хотя его стихи с трудом можно назвать детскими. Это зрелые мысли не по годам взрослого человека со своей четкой гражданской позицией. Изложены эти мысли в оригинальной поэтической форме, больше тяготеющей к так называемому «белому стиху». Читая эти стихи, невольно задаешься вопросом: как этому юному поэту удается передавать всю боль людей, потерявших своих близких, крышу над головой, все то, что было нажито годами за считанные дни? Его стихи - этот истошный крик Родины, стон боли раненого орла, привыкшего парить в небесах, но в которого предательски выпустили стрелу с отравленным наконечником, теперь он еще не мертв, но уже и не жив в привычном понимании этого слова...
Сегодня Сеид Октай Гасанов учится в загранице, в 12-м классе.
«Кем я буду, пока не знаю, но твердо знаю, что не писать стихов я не могу. Моя школьная учительница, имеющая связи в литературных кругах , прочитав, предложила опубликовать их здесь. А мне хочется, чтобы они увидели свет у меня на Родине, в Баку», - говорит юный поэт.
На нас стихи произвели неизгладимое ощущение. Мы были поражены мощной степенью гражданственности и пронзительной образностью человеческого сострадания, которые Октай Гасанов смог вложить в свои поэтические мысли, сказав всем о самом очевидном. О том, что трагические события в Нагорном Карабахе вошли в память азербайджанского народа на генетическом уровне. Такое не забудется никогда!..
 
 
ВЕРОЛОМСТВО
 
Был городок один в горах.
Он звался Ходжалы. 
В нем с давних пор азербайджанцы жили
Потом под крышу им армяне напросились.
 
Называли себя друзьями.
Им ходжалинцы верили,
Приглашали на свои торжества
Ели, пили, веселились.
 
Но этого «друзьям»-армянам было мало.
Им нужно было все! И Ходжалы, и земли Карабаха.
И поднялись они на тех, кто приютил их у себя.
Убили всех. По зверски, беспощадно.
 
Немногие остались там в живых.
Омертвел Ходжалы. Обезлюдел.
Не слышен детский смех там.
Нет жизни в нем…
 
…Я не был в Ходжалы…
Теперь руины в тех местах…
Я не был в Ходжалы…
Но фотка девочки-малышки
Средь тел истерзанных людей...
Ее глаза с застывшими слезами…
Я вижу их всегда. Во сне и наяву…
 
 
ЗЛО ЗА ДОБРО
 
В снегах нагорье Карабаха…
В подножии его старинный Ходжалы.
Село азербайджанцев. Их Родина! Очаг их древний,
Известный миру певчий, светлый край наш…
 
Теперь руины там средь скал!
Теперь стервятники над ним вопят в остроге,
Пируя над костьми людей убитых ими,
Что были сердцем, кровью и душою 
Напевом нежным Ходжалы.
Что были песнею Нагорья
И гимном всей Страны моей…
 

Теперь там ржавою бумагой,
Визжит, как гвоздь по чистому стеклу –
Кровавый флаг.
Флаг тех, в чьи жилы, со дня творения Земли, 
 
Сам дьявол поселил заразу всех зараз –
Коварство, подлость и убийство!
Тех самых, кого когда-то,
В отместку за мерзейшие деянья свои,
Шах Персии стал изгонять с земель своих…
 
Нагорье Карабаха и старец Ходжалы,
По доброте своей душевной,
Что вложена была в их души самим Аллахом,
Порывом этим Божьим отозвались на беды тех,
 
Кто встал мольбой у их порога.
И дали им приют. И дали им тепла, и хлеба вдоволь дали…
Но семя сатаны, заложенная в пришлых, 
Когда под кровом добряков, насытилась хлебами их, 

Воспряла вновь!
И некогда их жалкий вид стал харею свиною
Да с волчьими клыками!
«Наш Ходжалы!.. Нагорье наше!.. Отсюда – прочь!..» -
 
По-свински вереща и лая по-шакальи, вопило семя сатаны.
Я не был в Ходжалы… Теперь руины в тех местах…
Я не был в Ходжалы… Но фотка девочки-малышки
Средь тел истерзанных людей...
Ее глаза с застывшими слезами…
Я вижу их всегда. Во сне и наяву…
 
И понял я теперь
Зачем заразу всех зараз
Наш мир назвал армянством.
Как «Рак» сейчас,
Как СПИД,
Как грипп свинячий…