Новым мэром Нью-Йорка станет 34-летний Зохран Мамдани, мусульманин, уроженец Уганды, социалист и сторонник независимости Палестины. По итогам прошедшего на днях голосования Мамдани набрал около 50% голосов, Куомо — 41%, а третий кандидат Кертис Слива — 7%. Будущий мэр займет свой пост 1 января 2026 года. 

Мамдани вышел в лидеры гонки еще летом, победив тогда на праймериз от Демократической партии и обойдя бывшего губернатора штата Нью-Йорк политического тяжеловеса Эндрю Куомо. 

В начале этого года узнаваемость Мамдани оценивалась в 1%, и даже его собственная команда оценивала шансы на победу в 3%. Теперь же он стал самым молодым мэром Нью-Йорка за более чем столетие, первым мэром города с южноазиатскими корнями, первым мэром-мусульманином и, возможно, самым популярным демократическим социалистом в стране, пишет New York Times.

Однако республиканцы называли Мамдани коммунистом и джихадистом. Президент США Дональд Трамп, миллиардер Илон Маск и другие высокопоставленные республиканцы призывали голосовать против него. Лидерство Мамдани вызвало кризис в Демократической партии и вопросы о том, какую политику будет продвигать партия в будущем. Богатейшие люди Нью-Йорка грозили уехать из города в случае победы Мамдани, а сама мэрская кампания прошла со взаимными обвинениями в антисемитизме, исламофобии и радикализме. «Друзья, мы свергли политическую династию, — заявил Мамдани в своей предвыборной речи. — Мы переворачиваем страницу политики, которая отказывается от большинства людей и подчиняется только избранным». 

Программы ультралевых не слишком отличаются от традиционного набора лозунгов левых европейских социал-демократов прошлого столетия с поправкой на американскую специфику и новую повестку дня XXI века. Доступное — вплоть до бесплатного — высшее образование, включая возможную амнистию по выплате студенческих займов. Существенное повышение минимальной оплаты труда. Общенациональная система гарантированного общественного здравоохранения. Ускоренная легализация незаконных иммигрантов и упрощение процедур для получения ими гражданства США. Большое место в программах занимают вопросы изменения климата и охраны окружающей среды. Предлагается, в частности, полностью уйти от углеводородной экономики уже к 2030 году. Конечно, добыча сланцевых нефти и газа, равно как и выход США из Парижских соглашений по климату, категорически не приветствуется. Внутри страны экологические стандарты должны быть ужесточены, а во внешней политике Америка должна стать глобальным экологическим лидером. Кроме того, надо отказаться от американских интервенций за рубежом и сократить военное присутствие США повсюду в мире, сделав акцент на борьбу за права человека и использование многосторонней дипломатии. Если лидеров миллениалов и можно считать патриотами, то это явно не тот патриотизм, который исповедует Дональд Трамп.

Аналитики предлагают самые различные объяснения левому тренду в США, апеллируя к социальным, расовым, гендерным и даже к региональным факторам. Все же самыми убедительными представляются теории, связывающие левую волну с ценностями и приоритетами нового поколения американцев — так называемых миллениалов. Миллениалы (они же «поколение Y», они же «сетевое поколение», они же «эхо-бумеры») — это те, кто вошел во взрослую жизнь на пороге или в начале третьего тысячелетия. В США к ним обычно относят родившихся в 1981–2003 гг. Родившиеся позже относятся уже к следующему поколению — «поколению Z», каковое по молодости лет пока не оказывает существенного влияния на расстановку политических сил в стране.

Сам по себе феномен молодежного левого радикализма не является чем-то новым ни в истории Америки, ни в истории человечества. Согласно расхожей мудрости, «всякий, кто не был леваком в двадцать лет, не имеет сердца, а всякий, кто остался леваком в сорок лет, не имеет ума». И все же миллениалы — поколение весьма специфическое, выросшее в эпоху Интернета, глобализации, наступления цифровых технологий, «однополярного момента» и ожиданий «конца истории». Уникальность последнего двадцатилетия прошлого века предопределила как их сильные, так и слабые стороны. 

Будущий мэр Нью-Йорка родился в Уганде, в возрасте семи лет переехал с родителями в США. В юности читал рэп и в студенчестве организовал клуб «Студенты за справедливость в Палестине». Свой путь в политику он начал с организации «Демократические социалисты Америки» и в 2020 году избирался членом Ассамблеи штата Нью-Йорк. Мамдани называет себя «демократическим социалистом», и ядром его кампании стали вопросы стоимости жизни в Нью-Йорке — одном из самых дорогих городов мира. Он обещал заморозить стоимость аренды на субсидированное городом жилье, снизить цены на детские сады, запустить бесплатные автобусы и создать сеть магазинов дешевых продуктов. Людей и бизнесы, которые зарабатывают больше миллиона долларов в год, Мамдани предлагает обложить дополнительным налогом — что особенно возмущает его противников. Из-за этих обещаний оппоненты прозвали Мамдани коммунистом-радикалом, который, по их утверждению, может развалить город. Федеральные институты могут начать финансовое давление — сокращение федеральных субсидий городу, ограничения на инфраструктурные гранты, препятствия при финансировании программ. СМИ, лояльные республиканцам, уже начинают формировать образ антиамериканского мэра.

Однако Нью-Йорк — это не просто город, это символ. Он обладает огромной экономической и культурной автономией. Если федеральное правительство попробует наказать Нью-Йорк, то это вызовет бурю протестов и усилит позиции Мамдани как лидера сопротивления.

В элите США тоже не все однозначно. Многие миллиардеры и интеллектуалы, особенно из технологической сферы, разделяют идеи прогрессивной повестки. Они могут выступить в защиту Мамдани и использовать его как символ новой Америки, противостоящей старым консервативным структурам. 

Как бы там ни было, конфликт между Нью-Йорком и Вашингтоном может перерасти в идеологическую схватку за будущее страны. Один будет говорить о традициях, флаге и военной мощи, другой — о справедливости, климате и человеческом достоинстве. В этой борьбе решается не только судьба города, но и направление развития всей Америки в XXI веке.

Р.ВЕЛИЕВ