Основательница первой в Лянкяране школы для девочек и благотворительного общества, одна из первых в Азербайджане женщин-просветительниц Марьям ханум Байрамалибекова прожила трудную, полную невзгод жизнь.
Она родилась в 1898 году в семье Теймурбека Байрамалибекова - известного в Лянкяране и во всем Азербайджане деятеля культуры, этнографа, фольклориста, краеведа, народного учителя. Еще в раннем детстве Марьям зачитывалась книжками, проявляла интерес к наукам. Теймурбек обучил ее русскому, арабскому и персидскому языкам. Когда маленькая Марьям читала священный Коран, взрослые не могли скрыть своего восхищения.
Мама Марьям, Ширин ханум происходила из рода Талышхановых, блестяще владела русским языком, переводила художественные классические произведения. В тот период она была единственной женщиной в Лянкяранском уезде, в совершенстве владевшей русской речью.
Теймурбек сам был передовым человеком, относился к числу свободолюбивых интеллигентов. Глава семьи стремился приобщить дочерей к знаниям, справедливо полагая, что образование - один из основных факторов семейного счастья. В 1906 году Теймурбек определяет старшую дочь Марьям в Бакинскую мусульманскую школу для девочек, которой покровительствовал Гаджи Зейналабдин Тагиев. Марьям заканчивает школу в 1913 году и, сдав на «отлично» вступительные экзамены, поступает в учебное заведение «Святая Нина». В 1917 году она с «золотой» медалью завершает учебу и поступает в Московский медицинский институт. Расходы по обучению взял на себя бакинский миллионер Муртуза Мухтаров. Завершить учебу помешала грянувшая в России Октябрьская революция. Пришлось Марьям ханум прервать учебу и вернуться на Родину.
В доме Теймурбека Байрамалибекова в Лянкяране функционировала школа для мальчиков. Школы для девочек в южной зоне в те годы не было. Марьям ханум с усердием берется за дело и с помощью отца в Лянкяране открывается учебное заведение для представительниц «слабого пола». Теймурбек выделил под классную комнату одно из помещений собственного дома. Отец и дочь обошли весь Лянкяран, собирая девочек в первую женскую школу. Это было время, когда отцы-мусульмане настрого запрещали дочерям овладевать знаниями. Но несмотря на проблемы, Марьям ханум сумела добиться желаемого, скоро комната уже не могла вместить всех желающих. Сюда приходили даже набожные женщины, с интересом слушавшие рассказы молодой учительницы. 
Преподавание велось на русском языке. Чтобы повысить уровень эстетического воспитания девушек, Марьям ханум организовала и вела занятия в драматическом, хоровом и музыкальном кружках. Выпускницами этой школы в разные годы были выдающиеся мастера сценического искусства - народные артистки республики Хагигат Рзаева, Джахан Талышинская, Мунаввар Калантарли.
Марьям ханум была единственной в Лянкяране женщиной-педагогом. Она вела непримиримую борьбу с безграмотностью, косностью, пыталась привлечь женщин к культурной и общественной жизни. С этой целью Марьям ханум создала в Лянкяране первое женское благотворительное общество. 
В те годы ситуация стремительно менялась. В Лянкяранском уезде бесчинствовали банды белогвардейского генерала Деникина. Учитывая тяжелое положение, сложившееся на юге, правительство назначает генерал-губернатором края Джавад бека Мелик-Еганова. Прибывший сюда Джавад бек объявляет военное положение. Марьям ханум гневно протестует против вторжения военных на территорию гимназии. В письме к генерал-губернатору она просит оградить школу от своеволия распоясавшихся военных. Джавад бек, посетив школу, просит прощение за причиненное беспокойство. Случайная встреча заложила основы для создания семьи...
В 1921 году Джавад бек и Марьям ханум переезжают в Баку. В 1925 году Марьям ханум, работавшая директором городской школы N89, избирается делегатом I съезда учителей СССР. На этом всесоюзном форуме она представляет не только преподавательниц Азербайджана, но и всех женщин Востока. Русская речь Марьям ханум восхищает Н.К.Крупскую. Нарком просвещения Анатолий Луначарский, после выступления Марьям, галантно целует ей руку и предлагает работу в Москве. Но она отказывается, «сейчас я больше нужна на Родине», говорит Марьям ханум. 
М.Байрамалибеков очень хотела получить высшее образование. Она в 1987 году поступает на юридический факультет Бакинского государственного университета, а спустя четыре года завершает учебу с дипломом отличия. Занятия в аспирантуре предпочитает педагогическую и общественную деятельность. Проявила она себя и на поприще перевода, из-под ее пера на русском языке вышли произведения азербайджанских поэтов Вагифа, Видади, С.Вургуна, С.Рустама. 
В семье Мелик-Егановых росли три дочери. Родители делали все, чтобы дети получили хорошее образование, стали достойными гражданами своей страны. Безмятежная жизнь дружной семьи нарушилась в 1930 году. Как известно, Джавад бек Мелик-Еганов был одним из 16 членов азербайджанского парламента, подписавших в 1918 году декларацию о независимости республики. Через 12 лет большевики вспомнили о «проступке» Джавад бека и после изнурительных судебных процессов постановлением ГПУ (Главное политическое управление) бывший лянкяранский генерал-губернатор приговаривается к заключению в один из исправительных лагерей на территории Карелии на 10 лет. Там он и умер в 1942 году. 
Злоключения Мелик-Егановых на этом не завершились. Предчувствия не обманули Марьям ханум. Вначале на нее навесили страшный ярлык «жены врага народа», а в 1937 году привлекли к суду как активного члена мусаватской партии, хотя М.Байрамалибекова никогда не принадлежала ни к одной политической организации. Марьям ханум ищет помощи у председателя Центрального исполнительного комитета СССР М.И.Калинина. Но, тщетно... 15 ноября 1937 году сотрудники НКВД арестовывают ее в собственной квартире. Марьям ханум разделила участь верного спутника жизни Джавад бека Мелик-Еганова. Первые месяцы в заключении она провела в Баиловской тюрьме, затем узницу этапировали в далекий Архангельск. На берегах Северной Двины ей поручали самые тяжелые работы. Знания очень пригодились ей. Женщина освобождается от посильного физического труда и исполняет обязанности бухгалтера на одном из местных предприятий. Вскоре ее настигает тяжелая болезнь - оказалась поврежденной сетчатка глаза. 
Под видом лечения Марьям ханум переводят в Бутырскую тюрьму в Москве. После «лечения» она вновь оказывается в Архангельске, затем судьба привела ее в карагандинскую тюрьму.
В 1948 году заканчивается срок заключения и М.Байрамалибекова возвращается в Баку. К тому времени она практически ослепла, не могла продолжать трудовую и общественную деятельность. Инвалидность причиняет ей моральные муки. Вместе с тем женщина, пережившая сталинские репрессии, но оставшаяся непреклонной, обращается в высокие инстанции, требует пересмотра ее дела. 
В 1956 году, наконец, восторжествовала справедливость. Решением Коллегии Верховного Суда СССР с Марьям Байрамалибековой были сняты все необоснованные обвинения, ее имя внесли в списки реабилитированных. Джавад бек Мелик-Еганов был реабилитирован годом позже - в 1957-м. 
С 1964 года Марьям ханум являлась персональным пенсионером, умерла в Баку в 1987 году в возрасте 89 лет. Спустя многие годы, в 2000 году, в целях увековечения памяти Джавада бека Мелик-Еганова, в доме, котором он жил, была установлена мемориальная доска. К сожалению, Марьям ханум Байрамалибекова обойдена вниманием потомков. Конечно, было бы справедливым назвать ее именем школу или улицу в Баку или родном Лянкяране. 
Самоотверженная женщина заслужила этого!