События, происходящие сегодня в Иран, все чаще интерпретируются как «преддверие революции». Более того, в ряде публикаций и экспертных комментариев звучит откровенное желание ее скорейшего начала — как будто разрушение государства само по себе способно принести свободу, справедливость и процветание. Особенно часто эта логика сопровождается лозунгами «освобождения народов Ирана, в том числе иранских азербайджанцев», и сценариями раздела страны.

Ныне подобный подход не только наивен — он и опасен: для самого Ирана, и для всего региона.

Отсутствие революционной ситуации — принципиальный факт. Прежде всего необходимо четко зафиксировать: нынешняя ситуация в Иране не является революционной в классическом политическом смысле. Да, существует недовольство. Да, накопилась усталость и социальное напряжение. Но отсутствуют ключевые признаки революции: общенациональный лидер, альтернативная элита, согласованный проект будущего и готовность общества взять на себя ответственность за последствия радикального слома системы.

Недовольство без субъекта и цели не порождает революцию — оно порождает хаос. А хаос никогда не создает свободу. Он лишь разрушает остатки управляемости и ускоряет распад.

Революция в данный момент не как форма разрушения, а как глубокое обновление страны. Революция — это не инструмент реформ и таковой не была. Это, скорее, форма разрушения. Как у сатанистов: "чтобы строить, надо все ломать". Она касается не только власти, но и самой ткани жизни: институты, экономические связи, социальную солидарность. 

История не знает примеров, когда революция сразу приводила к устойчивому и справедливому порядку. Она всегда начинается с дезинтеграции и либо заканчивается новой диктатурой, либо оставляет после себя долгую травму. Романтизация революции — это отказ от ответственности за последствия.

Позиция иранских азербайджанцев заключается, насколько я знаю, не в разделе, а создании демократического Ирана. Несмотря на многочисленные попытки навязать иную повестку, иранские азербайджанцы не поддерживают идею раздела Ирана — ни на «азербайджанскую», ни на «курдскую», ни на «персидскую» части. Они считают такой сценарий невозможным, опасным и исторически ошибочным. Их позиция принципиально иная. Иран должен сохраниться как целостное государство, но при этом эволюционировать в демократическую систему, которая служила бы интересам всех народов страны — независимо от этнической, языковой или религиозной принадлежности. Для них путь к свободе лежит не через распад государства, а через его преобразование. Не через разрушение, а через реформы.

Активизация внешнего давления со стороны США и Израиль лишь усугубляет ситуацию. История последних десятилетий показывает: внешние силы могут запустить кризис, но никогда не несут ответственности за его последствия. Их цель — не благополучие народов, а стратегическое ослабление государства. После вмешательства внешние акторы уходят. Страна остается — с разрушенной экономикой, ослабленными институтами и травмированным обществом. При этом отрицать справедливость недовольства иранского общества было бы ошибкой. Иран обладает огромными ресурсами, стратегическим положением и мощным цивилизационным потенциалом. Однако десятилетия санкций, коррупция и закрытость системы серьезно подорвали социальную устойчивость.

Пока санкционное давление сохраняется, никакая революция не принесет благополучия. Она лишь ускорит деградацию. Иран — это не только политический режим. Это наследие Персии — одной из самых устойчивых цивилизаций в истории. Разрушение такого государства — это не смена власти, а цивилизационная травма для всего региона. Цивилизации не собираются заново по революционным схемам. Они либо эволюционируют, либо исчезают. Ирану сегодня нужна не революция, а ответственность. Не разрушение, а реформы.

Не внешнее вмешательство, а внутренний диалог. Мы, как соседи Ирана, не желаем ему катастрофы. Нам не нужен хаос у наших границ. Мы желаем иранскому народу возможности самому, без разрушения страны, выстроить достойную и устойчивую жизнь.

Революция — всегда соблазн простого решения. Но в сложных обществах простые решения почти всегда заканчиваются трагедией.

Рафик АЛИЕВ,директор Центра исламоведческих исследований «Иршад»,профессор, доктор философских наук