Некоторые известные философы XIX и XX веков считали своим моральным долгом выразить свое отношение к религии. Однако они при этом не вникали в реальную суть дела, оценивая религию как «душевную болезнь», «опиум» для людей, а не как духовную пищу. Им даже не приходило в голову рассматривать религию как идеологическую структуру веры. Ведь с логической точки зрения реализовать идею без идейно-политической структуры совершенно невозможно. Кажется, что и сегодня ученые, журналисты, пишущие диссертации, книги, статьи о религии, и те, кто называет себя «теологами» и выступает в средствах массовой информации, не способны понять, что не религия живет в сердце человека, а вера, которая считается божественной, космической энергией...

Души без веры не существует. Вера - загадочная сущность, которая не зависит от нас, и суть ее до конца не ясна. И физиологически, и религиозно вера входит в человеческое сердце в виде космической энергии, когда оно еще находится в утробе матери. Поэтому сама вера никогда не может быть болезнью. Как можно считать эту энергию, лежащую в основе физического и духовного развития человека, «психической болезнью»? Согласно логике, для каждой болезни, существующей с физической и психологической точки зрения, должна быть причина, средство и методы. Но, к сожалению, гениальные философы не смогли ни определить природу веры, которую они считают «душевной болезнью», ни найти пути избавления от нее. Поэтому те, кто без веской причины выступает против религии, на самом деле усугубляют ситуацию и вводят людей в заблуждение.

Можно ли, не имея достаточной информации, охарактеризовать такой важный социальный фактор, как религия?

Если вы действительно считаете себя философом, то вы должны уметь думать о религии, ее влиянии на человеческое сознание, поведение и образ жизни в целом, и вам следует раскрывать факторы и факты, подтверждающие это. Видимо, потому что они не понимают и не умеют этого, у этих философов и ученых другое, неправильное отношение к предмету религии и веры, и по этой причине они не могут прийти к общему знаменателю. Этот фактор является причиной ошибок, допущенных при экспертизе религии.

Вера – единственное понятие среди всех универсальных понятий, имеющее божественную сущность. Все понятия, оставшиеся на земле, в том числе и идея, различными способами и средствами внедряются в сознание человека. В общем, нетрудно понять, что саму идею создают люди. Он существует как важная часть души, которая пребывает в сердце человека при формировании и реализации той или иной идеи. Например, нет сомнения, что социал-демократический, коммунистический, радикальный шовинизм, фашизм и прочие идеи подобного типа являются продуктом сознательной человеческой деятельности. В этих идеях нет ничего священного, божественного или планетарного.

С этой точки зрения главной целью борьбы с религией - структурой реализации веры в жизнь человека, то есть атеизмом, во все периоды своего существования была не вера (религиозная идея), а неправильные способы реализации веры – стремление разрушить ее структуру, не задевая ее основы. Именно поэтому атеизм, порожденный религией, на протяжении сотен лет беспощадно борется с религией, не идя ни на какие уступки. Но пока реального результата нет...

В наше время характер этой борьбы радикально изменился. Уже сейчас противники религии пытаются разрушить структуру веры изнутри и добились в этой работе немалых успехов. Нынешняя судьба католицизма в Европе и ислама на Ближнем Востоке является ярким подтверждением сказанного. Результат налицо. В настоящее время мы являемся свидетелями самого важного процесса в истории человечества - католические политики, борясь с многовековыми негативными практиками (т.е. педофилией, половыми актами с монахинями, абортами в монастырях, детоубийством) в своих рядах, "создали интимную жизнь антирелигиозными способами. "Те, кто живут", поддерживая брак мужчины с мужчиной и женщины с женщиной, да еще и доведя его до статуса закона, они свели влияние католицизма на общество до нуля на международном уровне, особенно на европейском континенте.

На Востоке применяется другая, новая форма этой борьбы – основы ислама, то есть религиозные структуры, обеспечивающие исповедание веры, разрушаются руками самих мусульман. Носители одной религии уже начали борьбу не на жизнь, а на смерть друг против друга. В этой борьбе используются всевозможные грязные и коварные методы. Даже мусульмане, не понимающие истинной природы веры, подвергаются серьезному влиянию, они укореняют в своем сознании деструктивные мотивы, убивают своих религиозных братьев. Кровавый результат налицо. К сожалению, эта форма борьбы с религией получает все большее распространение.

Рафик АЛИЕВ,
директор Центра исламоведческих исследований «Иршад»,
профессор, доктор философских наук