Справедливости ради отметим, что происходящими в Турции событиями интересуются даже те, кто далек от политики. Уличные демонстрации по своему эмоциональному содержанию являются весьма красочными событиями. Благодаря интернету рядовой гражданин за ходом этих демонстраций наблюдает как за «мыльными» сериалами. Следя за ходом происходящих событий, у гражданина на эмоциональном уровне формируются личностные симпатии по отношению к одной из митингующих сторон. Сразу после чего такие чувства как «объективность» и «адекватность» постепенно притупляются. Подчеркнем, что именно на данный социально-психологический эффект как раз и рассчитывают организаторы уличных волнений. Именно поэтому в научной литературе уличные беспорядки иногда называют разновидностью политического террора.

Социальные сети буквально переполнены различными комментариями и догадками, большая часть которых далека от профессионализма и объективности. В этих комментариях, которые в основном носят заказной характер, эмоции доминируют над логикой и рационализмом. Тем ни менее, подобные события буквально «плодят» различных политологов-экспертов и размножают общественный интерес к активной политике. Данный объективный фактор должен интересовать в первую очередь тех, кто принимает непосредственное участие в процессе формирования информационной политики. 

Происходящие в Турции события вновь демонстрируют нам значимость и обособленную актуальность такого почти забытого вида интеллектуальной деятельности как общественно-политическое просвещение. Этот вид деятельности сегодня замещен политологическим ширпотребом. Благодаря политологическому ширпотребу набор терминов и пересказ событий сегодня общественности преподносятся как аналитический продукт. Нельзя также забывать о том, что именно «общественно-политическое просвещение», которое основывается на наукоемких исследованиях, может застраховать само общество от грязных информационных манипуляций. Подчеркнем, что в эпоху информационных технологий подобные манипуляции могут способствовать созданию реально опасных для национальной безопасности тенденций.

Именно в развитии данного контекста обозначим всего лишь несколько знаковых факторов, которые указывают непосредственно на настоящую «природу» происходящих в Турции событий. Мы должны научиться извлекать уроки для того, чтобы избежать ложных иллюзий и предотвратить спекулятивные комментарии некоторых популистов-политиканов. Поэтому для того, чтобы обеспечить максимально возможную объективность в процессе оценивания происходящих там событий, мы должны попытаться абстрагироваться от личностных симпатий. Данный фактор является одним из основных критериев профессиональной аналитики.       

Не будем загромождать текст сложными терминами и теоретическими формулировками, выделим всего лишь несколько показательных фрагментов, которых достаточно для того, чтобы понять искусственный характер происходящих в Турции волнений. Абсолютно очевидно, что одной из стратегических задач, стоящих перед организаторами этих волнений является «героизация» Экрема Имамоглу. Все события, которые сегодня разворачиваются на улицах Турции, служат в том числе непосредственно данной задаче. 

А теперь обратим особое внимание на два основных слогана, которые больше всего озвучиваются демонстрантами: «Или все или никто», «Все будет хорошо». Данные слоганы озвучиваются буквально хором. Заводилы-ораторы озвучивают этот слоган, а уже после толпа хором повторяет данное выражение. Напомним, что эти выражения принадлежат Э.Имамоглу. В данном контексте не менее знаковыми являются также слова председателя Республиканской Народной Партии, который считается лидером турецкой оппозиции Озгюра Озеля: «Мы забыли страх». Эти свои слова он повторяет каждый раз, когда обращается к толпе. 

Даже элементарных знаний из социальной психологии достаточно для понимания того, что такие выражения как: «Или все или никто» и «Мы забыли страх» - являются ключами от двери к массовому сознанию толпы. Образно представьте ситуацию, когда эти слова в огромной толпе многократно повторяются по громкоговорителю. Сразу станет ясно, что происходит процесс зомбирования общественного сознания. Эти слова и подобная технология буквально нивелируют фактор индивидуальности, благодаря чему разум подчиняется толпе. Как только эмоции превалируют над разумом фанатизм сразу становится основной характеристикой толпы, а «толпа» в руках организаторов демонстраций является основным инструментом давления на власть. Толпы людей, которые буквально кричат «мы забыли страх» скорее похожи на зомби из фильмов ужасов, чем на демократов, которые отстаивают права человека.     

В этом смысле совсем не случайно, что ведущей силой демонстрантов является именно молодежь. Ведь именно молодежь с присущей ей энергией и максимализмом обеспечивает событиям динамизм и развивает среди демонстрантов чувство фанатизма. Прибегать к крайностям и склонность к «слепому» риску также являются характеристиками, которые свойственны молодежи. Вот почему организаторы митингов в своих эмоциональных выступлениях апеллируют в первую очередь молодежи. Ответственный гражданин страны должен четко понимать, что уличные волнения — это не идеологическая борьба, а всего лишь разновидность эмоциональных манипуляций. Принимая непосредственное участие в этом организованном хаосе, ты становишься инструментом манипуляций. 

Честно говоря, искренне удивляет тот факт, что турецкая публика так легко «ведется» на дешевые рекламные трюки. Ведь выражение Э.Имамоглу «Все будет хорошо» является банальным популизмом, который заимствован из риторики дешевого шоу. Подобные выражения служат созданию массового настроения и искривлению чувства реальности. Всем известно, что в Турции рекламная отрасль очень сильно развита. Поэтому турецкая общественность очень легко должна различать правду от рекламы, цель которой заключается в том, чтобы продать продукт. Вот отчасти почему мы можем утверждать, что инженеры политического поведения посредством уличных волнений занимаются моделированием революционного общественного сознания.        

политолог Асиф Адиль